正文_第488章 临时起意问斥候
如今的岛国算是领主制,鸟语天皇和这些贵族只能控制各自的地区,而另外那些领国则被其他贵族控制。
这些年白河法皇和藤原氏斗争,双方却都没有余力去对付其他的领国,导致整个岛国还是一盘散沙的状态。
而如果李南想要得到整个岛国的资源,那就是先要帮助鸟语天皇和这些贵族,让他们完成对全岛各个领国达到完全的控制。
鸟语天皇和贵族们对于李南拿走岛国资源一事没有任何异议,但是他们希望能够获得粮食和其他日常物资,以及得到军事上的支持。
对于鸟语天皇等人提出的想要得到燧发枪和手雷的要求,李南根本就没有考虑的意思,这些战争利器可不能落到岛国人的手中。
别看李南现在对岛国人并不重视,可是知晓岛国人本质的他,那是绝对不会给岛国任何快速发展,尤其是得到先进武器的机会。
李南想要养一条狗,但是他不希望这条狗长大后反咬自己一口。
岛国缺铁,所以对于武器装备的要求很高,这一点李南倒是可以满足他们,答应会给鸟语天皇提供刀枪这一类的武器。
除此之外,李南承认鸟语天皇的皇室地位,并且会帮他维持住手中的权利。
作为回报,鸟语天皇要派人修建几处港口,在岛国推行汉化和汉字,兴建更多的矿场,开采出更多的各类矿产。
在一方实际上根本没有资格谈条件的基础上,双方获得共识的速度也是很快,按理说李南只需要留下一些水军士卒作为帮助外已经无事可做,完全可以返航的时候,他忽然想起了一件事。
无论岛国人在以后做的如何出色,可是在这个年代他们在军事和文化等各方面都很落后,完全无法跟宋人和辽人相比,甚至连统合整个岛国都没有做到。
说实话对于此行,李南也很是失望,因为这里既没有记忆中大量具有独特气质和技能的岛国美人,也没有任何值得欣赏的地方。
平安时代被后世的很多人称颂,可是在李南的眼中,这就是一个扭曲了审美和文化的怪异时期。
在遍赏了白河法皇的后宫佳丽之后,李南立刻失去了带几个美人回去的想法,因为能符合他审美风格的人也就是藤原彰子了。
至于白河法皇豢养的不少小姓男宠,以及那些皮肤因为长期涂满铅粉造成永久性伤害的女人,李南实在是提不起太大的兴趣。
藤原彰子并不符合岛国人的传统相貌,估计也是岛国人为了改变和增强自己族群做出的努力,在长期的借种计划中出现的一个异类。
现在看起来,岛国人的借种改造计划还要继续下去,至于什么时候才能达到后世的标准,也是任重道远了。
除了这些非常让李南不满意的地方,事实上在处理完所有事情之后,他望着陪侍在身边的藤原彰子,忽然想起了岛国独有的一件事。
“玲玲。”不喜欢藤原彰子岛国名字的李南,日常都喜欢喊她在大宋时所用的汉名。
“我记得你为了避免被白河那个老畜生祸害,自小就拜师学艺,为的就是去大宋做细作吧?”
“是啊!”谈起这段往事,藤原彰子的俏脸上露出了复杂的神情,她既有些怀念那段时光,又对那时候发生的事情有些恐惧。
“你是在哪里学艺,学的又是什么?”
见到李南似乎对于自己所学很有兴趣,藤原彰子也毫不隐瞒的答道:“我们这些人都会被送到伊贺学习,经过数年的训练后,不是被派到宋辽等国,就是会去往岛国的其他领国。
主要就是为白河和其他的大贵族为主君进行秘策、破坏、暗杀、收集敌方前线情报、搅乱敌方后援基地等种种谍报活动。”
听到伊贺这个很是熟悉的名字,李南有些兴奋的问道:“那你们就是忍者么?”
“忍者?”藤原彰子从未听说过这个词,不禁疑惑的问道:“侯爷,您说的忍者是什么?”
如今的藤原彰子选择了追随李南,那可是将自己的所有一切都交给了他,自然不会去隐瞒这些小事。
发现对方竟然真的从未听说过忍者,李南不免有些失望的说:“原来你们不是忍者啊,那你们叫什么?”
“以前叫做志能便,后来我们这群人就被称为斥候了。”
经过藤原彰子的详细讲解,李南大概的明白了,原来这些被送到伊贺的孩子们就是忍者,只不过现在还不叫这么名字罢了。
在李南的记忆中,忍者、寿司、艺伎和女优都是岛国的标志,属于大多数人都知道的东西。
忍者的意思是"秘密行动的人",这个词最早可以追溯到江户时代。他们大多出现在黑夜,为大名或封建贵族执行一些秘密的谍报任务。
忍者在执行任务的时候并不是穿黑衣,而是穿深蓝或者深红色的紧身衣。因为相比较黑色的衣服,深蓝和深红色的更不容易在黑夜被发现。
忍者也按照阶级分上、中、下三等。上忍又称为"智囊忍",专门负责策略布局、战术等的指挥工作;中忍,是实际作战的灵魂人物,都有很好的身手;下忍,也叫做"体忍",是忍者中的小兵,是在最前方最先与敌人直接交手的忍者。
然而现在是平安时代,距离江户时代还有好几百年的距离,所以现在的忍者叫做应该叫做斥候。
据说在岛国首次派谴“忍者”完成任务的是德圣太子。在当时,忍者被人们称为“志能便”。
根据时代和地点的不同,有各种各样的称谓以下是各个时期忍者的当时的称谓:飞鸟时代叫做“志能便”;奈良时代开始叫做“斥候”,到了战国时代,叫法甚多,流传最广的叫法是“乱波”,这是武田信玄给起的名字,而到了江户时代后才叫做“忍者”。
虽然是在江户时代正式确立了名字,但是正是从这一时代开始日本进入了较长时间的德川家族统治的和平时期,在历史的舞台上的活动变得越来越少。
由于科技的不断进步,战争手段也越发的先进,导致忍者失去了活动的舞台,使得他们在历史的舞台上渐渐地消失,许多的忍术也逐渐失传。
关于忍者活动的最后记载是在1637年“岛原之乱”中,忍者曾作为幕府的部署作战。
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